В Эрфурте разгорается скандал из-за строительства мечети
В немецком городе Эрфурт разгорелся скандал вокруг строительства мечети. Противники инициативы установили ряды деревянных крестов на месте застройки. Район, в котором городские власти отдали место мусульманской общине, является спальным, а неподалеку живёт большая часть русской общины. RT пообщался со всеми сторонами конфликта и выяснил, почему небольшой город в центре Германии оказался разобщён религиозным спором. Активисты, выступающие против строительства мечети в немецком городе Эрфурт, установили пять больших деревянных крестов недалеко от места, которое было предназначено для застройки. Протест проходит в мирной форме и полиция не вмешивается. Сами же несогласные не дают официальных комментариев прессе, так как выражают «немой» протест. В пресс-службе мэрии города сообщили, что единственный путь решения конфликта — проведение бесед с гражданами. «С юридической точки зрения мы ничего не можем сделать в отношении установленных крестов. Кроме того, эта земля не находится в ведении городских властей, она является частной», — сообщили RT в пресс-службе мэрии Эрфурта. В районе Эрфурта под названием Марбах многие недовольны предстоящим строительством: жители опасаются прихода религиозных фанатиков. В регионе Тюрингия, в котором находится город, до сих пор не было построено ни одной мечети, в отличие от других немецких земель. Причина в том, что получить разрешение на строительство религиозного учреждения здесь довольно сложно. Так, по законодательству региона, недостаточно одного только разрешения местных властей на строительство религиозного учреждения — как, впрочем, и любого другого здания. Нужно также получить согласие всех проживающих рядом общин, и при необходимости провести референдум. Отметим, что само строительство мечети в Эрфурте ранее было разрешено властями. Скандал начался после того, как правая партия «Альтернатива для Германии» потребовала проведения референдума среди местных жителей, однако земельные власти отказали в этом праве. В связи с этим протест считает оправданным один из живущих в Эрфурте, который рассказал о своей позиции видеоагентству RT Ruptly. «Я считаю, что это оправданный протест жителей города Эрфурта. Они имею право выразить своё несогласие мирным путём. Лично меня не пугает перспектива возведения мечети. Но я понимаю опасения жителей, что со строительством мечети может измениться и общество. Пример тому коммуна Моленбек в Брюсселе, откуда местное население было практически вытеснено», — сказал мужчина. По его мнению, городские власти обязаны сначала провести опрос или референдум и поступить в соответствии с волеизъявлением жителей. Кресты, возведённые протестующими против строительства мечети в Эрфурте
Русский вопрос
RT пообщался с жителями русской общины Эрфурта, многие из которых также недовольны тем, что городские власти собираются построить мечеть. До инцидента с новой постройкой члены русской общины неоднократно выступали за расширение православного прихода, однако реализация проекта постоянно откладывалась — городская администрация не проявляла энтузиазма в продвижении строительства. К примеру, в 2010 году, когда проект возведения новых зданий для церкви был представлен на рассмотрение локальным властям, для его воплощения не нашлось подходящего земельного участка. «Безусловно, обидно, что строительство новой православной церкви откладывается который год, а разрешение на мечеть дали сразу. Понятно, что для локальных властей есть разница между мигрантами из разных стран, и предпочтение отдаётся выходцам с Ближнего Востока, а не нам», — пояснила в разговоре с RT 54-летняя Антонина Штольц. Сейчас в Эрфурте есть православная церковь, построенная еще в 1950-е годы, однако русскоязычная община хотела бы построить новый церковный комплекс, который могли бы посещать больше прихожан. Необходимость в этом действительно есть — в Эрфурте проживает около 15 тыс. выходцев из России.
«Живут анклавами, и это опасно»
По словам 29-летнего жителя Эрфурта Игоря Минка, беженцев с Ближнего Востока здесь сравнительно немного. «Но знаю, что их станет больше в самое ближайшее время. Строительство мечети несмотря на протесты — показатель. Проблема заключается в том, что едут необразованные, зачастую неграмотные люди, которые не хотят интегрироваться в общество и предпочитают жить своими анклавами, и это уже опасно. Возрастёт преступность, криминал, насилие», — уверяет он. 35-летняя Эльвира Шмидт, которая ранее также переехала из России в немецкий город, наоборот поддерживает строительство. «Беженцам нужно начинать жизнь заново. И они говорят, что главное для них сейчас выучить язык, чтобы была возможность работать. Есть, конечно, и необразованные. Но и они очень стараются. А криминал и преступность возрастет, если не дать им возможность, шанс развиваться. Если каждый будет смотреть на них, как на преступников». Представители конфессий в Эрфурте выступают за равноправие и открыто не вмешиваются в конфликт. Немецкие католические епископы официально одобрили строительство мечети, заявив, что в Основном Законе Германии указано, что религиозные общины имеют право на свободное выражение своей религии, в том числе в архитектуре. «Тот, кто ставит под сомнение свободу вероисповедания, должен спросить себя, ставит ли он под сомнение конституцию страны», — сообщили в пресс-службе Евангелической церкви Германии.
Есть альтернатива
Директор аналитического центра «Стратег-PRO» Александр Ведруссов считает, что некоторые эмигранты могут принять решение вернуться на родину. «В последнее время активизируются программы в России по возвращению соотечественников, например, в Калужской области, на Дальнем Востоке. Но полноценная инфраструктура для этого только создаётся. Нам бы пригодились высококвалифицированные специалисты, которых перестала устраивать жизнь в эмиграции», — заявил он. Политолог Андрей Манойло напомнил, что миграция из стран Ближнего Востока в Европу — не стихийная. «Это очень политически послушный электорат, которым легко управлять, в отличие от образованных коренных жителей стран Европы. А русские мигранты — это такие же европейцы, носители классической европейской культуры, как и коренные жители Германии, Франции: они для мигрантов с Ближнего Востока, осваивающих новые территории с разрешения европейских олигархов, чуждый элемент, который надо всячески зажимать», — заключил политолог.