Модницы Великой Отечественной Войны
Изнурительный труд во имя Великой Победы диктовал женщинам свои условия «моды»: кирзовые сапоги, гимнастерки, брюки из плотной ткани, телогрейки. Главное, чтобы было тепло, удобно, и материал долго не изнашивался.
Но война не убила стремление к красоте. Женщины и в армии красили губы и перешивали форму, чтобы обозначить талию, подчеркнуть линию фигуры. Подводили глаза - химическим карандашом, чернилами рисовали швы на ногах, чтобы казалось – они в ажурных чулках. И завивали волосы – о, боже! - на гильзах от патронов. Воистину, эту, пламенную женскую «песню» не задушишь, не убьешь!
Перед войной и после начала военных действий в Москве выходил журнал «Модели сезона» тиражом сто тысяч экземпляров. В нем публиковались не только работы советских специалистов, рисунки с описанием новинок мужской и женской одежды, но и перепечатки из зарубежных изданий.
Когда смотришь довоенные выпуски, удивления не возникает. Но листая номера журнала за лето и осень сорок первого, охватывают странные чувства. Людям предлагают модные новинки, когда вокруг разрушения, смерть и неведомо, что случится завтра! Да и из чего шить, когда магазины одежды, тканей, обуви закрыты?
Наверное, многие женщины – мужчины и без моды могут прожить - листали «Модели сезона» и роняли слезу над незатейливым сочетанием «мирных» слов:
«Платье из шелка в горох, целое, клеш. Борта и низ отделаны бейкой шириной 2-3 см. из гладкого шелка в тон набивки. На талии вместо пояса встрочена резинка…»
Во время войны женщины стояли у станков, выхаживали раненых, растили детей, стояли у станков, рыли окопы и мечтали о времени, когда можно будет снова пойти в ателье, выслушать советы портнихи, постоять перед зеркалом, снять мерку, а потом, предвкушая радостный миг, прийти за готовым платьем, жакетом или юбкой.
Художественный руководитель Московской опытно-технической фабрики Л. Артемьева на страницах журнала «Модели сезона» предсказывала, что:
«Сезон 1941-1942 года явится в некотором отношениипереломным для основных силуэтов женских пальто. Преобладавшая за последние годы подчеркнуто-симметричная композиция пальто и костюмов, связанная с преобладанием спортивного решения (пуговицы посередине, пальто с полами в стык, четыре кармана, складки по обеим сторонам юбки и т.д.), сменятся односторонним, асимметричным построением. Мы увидим пальто с воротником, застегивающимся на боку, с заходящей далеко на бок полой, с односторонней опушью…»
Все модные течения сороковых были оправданы одним - дефицитом. Так, например, из-за нехватки в стране чулок стали популярны белые носочки. А недостаток тканей заставлял женщин по несколько раз перешивать и перекраивать старые наряды и одежду для других членов семьи.
Простота и возможность быстро и самостоятельно уложить волосы -критерии, определяющие прически сороковых годов. В моду вошли косички, «баранки», прическа «корзинка», пучки. Женщинам, труженицам тыла и фронтовичкам, просто некогда было сооружать на голове замысловатые конструкции и укладывать челку валиком. Заплела косу и вперед: на работу или на передовую.
…Работы знаменитого модельера Надежды Ламановой, работавшей в предвоенные годы в мастерских МХАТа, были широко известны. Она, «царица стиля», начала работать еще до революции, получив звание «Поставщик Двора Ее Императорского Величества».
В 1925 году Ламанова и ее подруга скульптор Вера Мухина выпустили альбом «Искусство в быту». В нем были помещены практичные и красивые модели костюмов, адресованные домашним портнихам.
В том же, 1925 году, на Всемирной выставке в Париже модели Ламановой получили Гран-при. Ее платья были выполнены в стиле «а-ля рюс», который вошел в моду на Западе благодаря русским эмигрантам.
Они были украшены вышивкой по эскизам Мухиной и выглядели весьма эффектно. Никто не заметил, что бусы, украшавшие модели, были сделаны из хлебного мякиша…
Ламановой было суждено умереть осенью сорок первого. Отправляясь в эвакуацию в Ташкент, Художественный театр забыл о почти 80-летней женщине! Известный историк моды Мария Мерцалова вспоминала:
«Узнав об эвакуации, Ламанова с сестрой отправилась в Проезд Художественного театра. Общественный транспорт – это было 15 октября - не работал, а из-за болезни сестры шла она медленно и опоздала»
Придя в театр, Ламанова обомлела, увидела замок на двери. С ней поступили, как с Фирсом в «Вишневом саду» - забыли! Несчастная женщина побрела в Большой театр, расположенный неподалеку, с которым также сотрудничала, но по дороге ей стало плохо. Она присела на скамейку и через несколько минут скончалась от сердечного приступа…
В 1942 году Красный Крест США, начал присылать в Советский Союз посылки с одеждой. Это были уже побывавшие в употреблении вещи: костюмы, блузы, юбки, кофты жакеты. Они были невиданных фасонов, сшиты из неизвестных тканей. Одежда распределялась в учебных заведениях, на заводах, в больницах, в других местах. По сути, это были первые second hand, которые возродились в России спустя полвека!
Мода жила и диктовала свои вкусы. Ей все было нипочем: война, голод, лишения. В 1943 году в Москве на Кузнецком мосту открылся первый Дом моделей под руководством Анны Бланк. Продолжал выходить журнал «Модели сезона», которым иные женщины интересовались, может быть, не меньше, чем сводками с фронтов. В издании появился раздел, напоминавший о происходящем - «Проекты костюмов, отвечавшим требованием военного времени».
Изменчивость моды напрямую зависела от успехов… Красной армии. В 1944 году советские войска пересекли границу СССР и начали военные действия на территориях других стран. Военные отправляли своим матерям, сестрам, женам, подругам австрийские платья, польские юбки, чешские кофты, румынские шляпки, немецкую обувь. По сравнению со скромными, непритязательными советскими изделиями эти вещи казались настоящим чудом. Так началась эпоха «трофейной моды».
Закончилась война, и победители стали возвращаться домой. Многие – с нелегкой поклажей. О том времени пел Владимир Высоцкий:
У тети Зины кофточкаС драконами да змеями -То у Попова ВовчикаОтец пришел с трофеями.
Трофейная Япония,Трофейная Германия…Пришла страна Лимония,Сплошная Чемодания!
После войны комиссионки были набиты импортным барахлом. Оживились спекулянты, утра до вечера не утихал торг на рынках, как, например, в Москве на Тишинке, которую описал в своем романе «Тишина» Юрий Бондарев:
«Здесь из-под полы торговали хлебом и водкой, полученными по норме в магазине, ворованным на базе пенициллином и отрезами, американскими пиджаками и презервативами, трофейными велосипедами и мотоциклами, привезенными из Германии. Здесь торговали модными макинтошами, зажигалками иностранных марок, лавровым листом, кустарными на каучуковой подошве полуботинками, немецким средством для ращения волос, часами и поддельными бриллиантами, старыми мехами и фальшивыми справками и дипломами об окончании института любого профиля. Здесь торговали всем, чем можно было торговать, что можно было купить…»
Знаменитый модный курьез того времени – женщины, пришедшие в театр или на званый обед, одетые в… ночные рубашки нежных цветов и с тончайшей отделкой. Дамы, ослепленные красотой и изяществом импортных изделий, принимали их за вечерние платья. Ведь ничего подобного они раньше не видели и потому попадали впросак.
Немногочисленные иностранки при виде «модниц», сначала не верили своим глазам, а потом начинали неистово хохотать. В конце концов, советским женщинам указали на эту смешную нелепость, и они стали использовать ночные рубашки по назначению. Однако о своей «ошибке» рассказывали, ничуть не смущаясь.