Уроки Шиеса и дух дикого капитализма
В Архангельской области проект гигантского мусорного полигона «Шиес» лишили статуса приоритетного инвестиционного. У истории, которая прогремела на всю страну, а то и мир, теперь должен быть счастливый финал. Справедливый. Врио губернатора области Александр Цыбульский неоднократно отмечал свое негативное отношение к этому проекту. Заявил он, что на месте построек будущего полигона надо посадить лес. Сказал и, что таким своим отношением нажил много влиятельных недоброжелателей. Врио губернатора республики Коми Владимир Уйба также подчеркивает крайне негативное отношение к тому, что планировали провернуть на Шиесе. Однозначно высказался, что проект, который подвергает риску здоровье людей и экологию, не имеет права на существование. Еще совсем недавно предыдущие руководители этих регионов говорили совершенно иное и всеми неправдами пытались реализовать затею гигантской мусорной свалки. Люди же называли это варварством и авантюрой. История эта длилась без малого два года. За это время Архангельская область превратилась в регион с потерянной управляемостью, с низведенным до нуля уровнем доверия к власти, а также в крайне взрывоопасный. Особенно горячо было весной 2019 года, тогда область находилась в шаге от партизанской войны. Это вовсе не преувеличение, еще чуть-чуть и могла пролиться кровь, а там и совершенно необратимые процессы… Дело все в том, что на отдаленной станции Шиес должен быть появиться самый крупный в Европе мусорный полигон. Спрессованный мусор в брикетах, должен был поступать туда железнодорожными составами из Москвы, до которой тысяча километров. Говорилось, что в день будет проходить до пяти составов по 50 вагонов. И так на протяжении 10-15 лет все это «добро» должно было складироваться в болотистой местности, где берут свое начало многочисленные реки. Изначально заявлялось, что после Шиеса на территории Архангельской области появится еще несколько подобных полигонов, в том числе и в непосредственной близости к Белому морю, но после начала протестов эту тему замяли и не вспоминали. Все шло к тому, что Поморью будет присвоен статус «всероссийской свалки». Тут и возникает загадка Шиеса. Это глухая станция на границе Архангельской области и республики Коми. До ближайшего населенного пункта – Урдомы порядка 30 километров, проживает там чуть больше четырех тысяч жителей. На это и был расчет, что никому же будет дела до болота и глуши, но так получилось, что оба региона буквально поднялись под главным лозунгом «Это наше болото!» и «Поморье не помойка!» В Средней полосе России свалки, в том числе и московского мусора, растут высотками на окраинах достаточно крупных городов, там если и протестуют, то совершенно небольшие кучки людей, здесь же была совершенно иная картина. Началась история народного стояния на Шиесе: в непосредственной близости со стройкой полигона был развернут постоянно действующий лагерь, контролирующий процессы и фиксирующий нарушения закона. Массовые акции протеста по всей области стали уже привычным делом. 2 апреля 2019 года в Архангельске по главному проспекту люди прошли многотысячным несанкционированным шествием, которое венчалось крупным митингом на главной площади города. Так сошлись история человеческой доблести, достоинства, государственнического подхода и история подлости, вранья и цинизма. Людям в Архангельской области стали заявлять, что помойка на Шиесе – это вовсе не авантюрный проект спайки чиновников и крупного бизнеса в погоне за наживой, после которой хоть трава не расти, а дело государственной важности. Что мусор нельзя разделять на свой и чужой, а кто так делает – тот чуть ли не сепаратист и на него должны обратить внимание правоохранительные органы. Подлость ситуации заключалась в том, что люди, отстаивающие элементарные вещи: право на жизнь на своей территории, заявляющие о колоссальной опасности мегасвалки для экологии, которая рано или поздно рванула бы «мусорным Чернобылем», остались, по сути, одни. Их бросила власть, в первую очередь, региональная, горячо пробивающая проект и в этом деле не брезговавшая ничем. Бросили местные политические элиты (из парламентских партии с народом остались лишь одни коммунисты), правоохранительные органы совершенно не замечали творящегося на Шиесе беззакония и, наоборот, развернули, по сути, репрессии против активистов протеста. Лидеры общественного мнения в регионе за редким исключением, будто воды в рот набрали. Это ощущение брошенности привело еще к большему сплочению общества, когда самые простые люди, которые ранее никогда не были замечены в общественной активности, стали ощущать свою ответственность за ситуацию и будущее. Буквально: ни шагу назад. Любой из них мог становиться лидером. Прямые аналогии можно проводить с перестроечными временами. Тогда власть, запустив процессы контрреволюции сверху, предала страну и людей. Главный вывод из «шиесского стояния» состоит в том, что этому можно противодействовать, что даже в такой ситуации общество, мобилизовавшись, может противостоять расколу и стать настоящим государственником. Если говорить об уроках Шиеса, то он, в первую очередь, показал необходимость общественного форматирования власти. Вопрос не о силе, не давлении и произволе, о другом: когда само общество и реалии показывают власти естественный путь разрешения тех или иных ситуаций, как русло реки. В противном случае будет произвол. Это схожее с законом «социальной регенерации», который в свое время выводил отечественный мыслитель Александр Зиновьев. Он многое знал и понимал о пути отечественной цивилизации. Писал о том, что Россия так или иначе вернется к чему-то схожему с советской системой, которая, по сути, наследовала и развила дореволюционную традицию. Все это единый и естественный путь. Проект «Шиес» же в этом контексте – аномальная варварская авантюра, произвол, проявление духа и методов того самого дикого капитализма, который категорически чужероден отечественной цивилизации и всегда становится здесь произволом. «Социальная регенерация» - это и есть форматирование обществом власти. Когда речь идет не о политическом забеге и имитации борьбы, не о приходе к власти тех или иных сил, а о ситуации, когда любая власть не может не считаться с обществом, не может не идти в его русле, не может скатиться в произвол. Это и есть своеобразный стабилизатор страны. Так было во время Крымской весны, так было и с Шиесом. Урок Шиеса – вакцина от возможных катаклизм государственности. Путь безопасности и самосохранения страны, связанный, в первую очередь, с левой, народоориентированной повесткой. Это было восстание масс, но не с вектором в анархию, беззаконие и распад, а, наоборот, на консолидацию, противостояние преступной авантюре и разлившемуся беззаконию. Ведь не случайно на многочисленных митинга в регионе люди скандировали: «Мы здесь власть!» Так и было. Этот протест не был политическим, хотя многие политические силы пытались его в своих интересах использовать. Это был не политпроект, а, на самом деле, глубинное появление человеческого духа. Он был естественным, народным. На Шиесе и на всех митингах в регионе все чаще развивались красные флаги, как надежда и вера в справедливость, как знание о том, что ситуация, когда общество и власть становится антиподами – крайне ненормальная. Шиес показал необходимость симфонии власти и общества, ведь, чего греха таить: власть в стране смотрит на общество со страхом, а общество с недоверием, подозревая в предательстве (после перестройки и развала Советского Союза сверху это вполне обосновано). Подобной разобщенностью как раз и пользуются деструктивные силы в своекорыстных интересах, наподобие, продвигающих проект мегапомойки. Расчет состоял в том, что федеральная власть не будет выполнять требования северного народного протеста, так как это будет воспринято проявлением слабости и показателем того, что власть пошла на поводу. Этим отлично пользовались адепты помойки, создавая своим планам различные варианты информационного прикрытия и выставляя сам протест в неблаговидном свете. Поэтому и авантюра на Шиесе изначально представилась крайне опасной и многим больше, чем проект просто гигантского полигона. Она строилась на вбивании клина между обществом и центральной власть, на сознательном использовании ситуации разобщения. Она вполне могла бы запустить цепную реакцию подобного разобщения по стране. Собственно, проект перестройки 2.0, который все время маячит на горизонте и может стать схожим «заговором элит» по использованию этой разобщенности. Для этого будут пытаться разбалансировать страну, стараться ввергнуть в хаос отдельные регионы. Подобный заговор части номенклатуры и капитала как раз и был продемонстрирован в ситуации Шиеса. Ну, а для Русского Севера, конечно же, перспективный статус «всероссийской свалки» - был даже не плевком в лицо, а попыткой выхолащивания и форматирования самой глубинной его внутренней сути. Здесь ведь крайне важно понятие «чистоты», в том числе внутренней человеческой. Не случайно ведь писатель Федор Абрамов свой главный, но неоконченный труд назвал «Чистой книгой». Его земляки через десятилетия продолжили этот путь чистоты. Феномен Шиеса – необходимо всесторонне исследовать, ведь слишком много в нем проявилась того, на чем стоит и стоять будет отечественная цивилизация, а также того, что она категорически отвергает. Того самого духа наживы и дикого капитализма, тех самых расколов, в том числе искусственно создаваемых.
