Украинский националист Болькин – пешка в политической игре
Общественное движение «Свободный Идель-Урал» в последнее время проявляет излишне активный и нездоровый интерес к Мордовии, а именно к эрзянам, проживающим на ее территории. А в силу нелепых обстоятельств, связанных с избранием старейшиной эрзянского народа националиста Болькина, проживающего на территории Украины, этот интерес вырос в разы. Теперь из-под пера журналистов, работающих на «Идель», будет выходить в свет еще больше информации фейкового характера. И чаще всего ее можно будет лицезреть на сайте «Idel.Реалии», являющегося частью некоммерческой независимой медиакорпорации Radio Free Europe / Radio Liberty (RFE/RL), финансируемой Конгрессом США через гранты, предоставляемые Советом директоров BBG (Broadcasting Board of Governors). Кстати, на днях интернет-издание уже успело отличиться в описании «коронации» уроженца Большеигнатовского района Мордовии Александра Болькина на новую роль. Организаторам церемонии «коронации», впрочем, как и журналисту Рамазану Алпауту, освещавшему все это «безобразие», привиделась на инаугурации аж целая делегация эрзян из России. Что является исключительно плодом чьей-то бурной фантазии. Потому вся «делегация» состояла из одного человека – Григория Мусалева, занимавшего должность Инязора с 1999 года. Да и того, по всей видимости, нужда заставила. Должен же был он доставить своему преемнику коллар — нагрудный знак, являющийся, якобы, символом власти. Остальная «свита» новоиспеченного Инязора состояла из украинских депутатов и общественников. Далее «Idel.Реалии» сообщает, что Боляень Сыресь принес присягу Инязора на «Мастораве» - эрзянском национальном эпосе. Кстати, его автор Александр Шаронов возмущен произошедшим событием, и считает его провокацией против эрзянского народа с целью дискредитации людей, болеющих душой за его честь и достоинство. «Эрзяне заслуживают более достойной кандидатуры», - подчеркнул Шаронов. Дальше - больше. В своей инаугурационной речи Болькин пообещал эрзянам бороться за их права всеми доступными методами. Непонятно лишь одно: какие права эрзян этот бутафорский «царь» собирается защищать, если ни в России в целом, ни в Мордовии, в частности, где проживает большинство эрзян, их права не нарушаются. Видимо, бывшему ветерану АТО геройствовать подложно - уже не привыкать. Он даже и «подвиг» для свершения обозначил – «открыть эрзянскую гимназию в Саранске». Якобы, этого он будет требовать у власти Мордовии. Наверное, точно так же, как требовал выделить место для сооружения памятника Пургазу. Людям на смех. Для начала хотя бы внутри организации с растраченными не по назначению собранными на памятник средствами разобрались что ли, а потом бы уж о других «важных делах» заявляли. Настолько, видимо, «важных да значимых», что без апелляции к мировому сообществу Болькину теперь, ну, никак не обойтись. Потому что сам он мало что умеет. Ни политик, ни бизнесмен из него не получились. Вот и мечется он по Украине в дальнейших поисках себя. Теперь вот еще и «поцарстовать» решил. А чтобы при этом еще и хайпануть побольше, он решил совершить «лингвистический переворот», заключающийся в переходе эрзянского языка на латинскую графику. Это ж насколько должен оказаться у Болькина «промытым» мозг, чтобы предложить такую бредовую идею. У здравомыслящего человека, долгие годы использующего кириллический алфавит, на котором веками писали предки, кроме шквала негативных эмоций это не вызывает. После таких «новаторских измышлений», попахивающих шовинизмом, приобретшего «ТРОНутость» Сыреся Боляеня, как минимум, ожидает «палата № 6». Ведь нездоровых людей всегда требуется изолировать от здоровых. В противном случае это может вызвать волну возмущения в обществе. Наподобие той, что поднялась в связи с избранием Инязором националиста Болькина. Этим фактом возмущены не только эрзяне, проживающие в Мордовии. Свое недовольство высказывают также представители эрзянских диаспор в других регионах России и за границей. Вот как прокомментировал событие, произошедшее на эрзянском празднике «Раськень озкс» в селе Чукалы, активист эрзянской диаспоры в Самаре Анатолий Глухов: «Больные старики с шовинистическими взглядами! Сказали, что без нас с выбором нового Инязора разберутся. Якобы организовали интернет-голосование. Что за чушь! Всегда бумажки с именем кандидата в шапку бросали. Все честно и открыто… Мало того, на каком сайте это голосование проходило, неизвестно. Нам о результатах выборов говорить ничего не хотели. Чуть до драки дело не дошло. Приехали делегаты из разных областей, а к ним вот так отнеслись - посчитали за быдло и лишили права голоса. А кто такой Болькин? Националист!». Весть об инаугурации негодующе восприняли и в Эстонии. Мнение местной эрзянской диаспоры выразила руководитель эрзяно-мокшанского общества культуры «Сятко» Раиса Климова: «Человек, которому отказано во въезде в Россию, не может руководить национальным движением. Это смешно и нелепо. Болькин - настоящий фашист! Причем очень амбициозный. Раньше мы с ним общались в социальных сетях. Он пытался склонить меня на свою сторону. Но как только я поняла его сущность, сразу заблокировала и прервала всякие связи. Меня интересует мой народ, а не политика. В нее я никогда не лезла, но для культуры эрзя и мокши сделала многое за 18 лет работы в обществе. Об этих народах, их традициях и обычаях узнали во всем мире. При этом мне никогда даже в голову не приходило надеть на себя «корону». А что для эрзян сделал Болькин?! Он - пешка в большой политической игре. Это очевидно, потому что не в состоянии даже самостоятельно оплатить проезд и проживание всех тех, кто приглашен на инаугурацию. В том, что это рука США, я даже не сомневаюсь». Во всей этой истории самым нелепым является не столько само избрание «эрзянским царем» Болькина, сколько то, что представительные органы эрзянского народа, большинство которого, подчеркнем еще раз, проживает в Мордовии, будут управлять из-за бугра и пытаться влезть туда, куда их не просят, и где в их помощи никто не нуждается. Потому что и эрзяне, и мокшане, и русские, и представители других национальностей, проживающие в Мордовии, абсолютно все и на всё имеют равные права. Это подтверждается и высказыванием министра культуры, национальной политики и архивного дела Республики Мордовия Анатолия Чушкина: «Сегодня органами государственной власти и институтами гражданского общества республики уделяется самое пристальное внимание вопросам национального строительства, укрепления межэтнического и межрелигиозного согласия, сохранения и приумножения традиций, единства народов, достижения духовно-нравственной и социально-политической гармонии». В Мордовии добрые отношения между людьми разных национальностей сохраняются веками. Жить в атмосфере взаимного доверия, мира и согласия население республики обязывает история. Традиции и заветы предков здесь всегда ценили, ценят и будут ценить, передавая ценности из поколения в поколение. Вот поэтому явных очагов напряженности в этноконфессиональной сфере на территории Республики Мордовия, как бы кому этого не хотелось, нет и при проведении и в дальнейшем правильной и четко выверенной национальной политики, никогда и не будет. А обратное мнение, принадлежащее Болькину и компании, не больше чем фейк, который с каждым разом просто звучит как ремейк. Но суть при этом все равно остается фальшивой.
