Доля атеистов среди испанцев растет

Ситуация радикально меняется, если рассматривать старшее поколение. Среди тех, кому более 65 лет, 88,6 процента верят в бога с детства, ведь религиозные обряды были обязательными даже во времена диктатуры Франсиско Франко. Молодежь же заменила метафизические формулы технологиями. Сейчас дети беззаботны, они уверены, что родители решат все проблемы, и нет никакой нужды обращаться к религии Как отмечает социолог и религиовед из мадридского университета Комплутенсе Энрике Хиль Кальво, "религия несовместима с научной рациональностью". "Новые поколения становятся все более и более образованными, и общий уровень научного рационализма возрастает, что ведет к уменьшению доли религии в жизни", - считает эксперт. Историк и антрополог Мария Лара со своей стороны добавляет, что "на протяжении всей истории страх и неуверенность были двумя факторами, которые в наибольшей степени способствовали тому, чтобы религия была на вершине шкалы человеческих ценностей". Но сейчас дети беззаботны, они уверены, что родители решат все проблемы, а "без чувства неопределенности нет никакой нужды обращаться к религии", отмечает она. В связи с этим, хотя верующими себя считают 69,5 процента испанцев, практикующими среди них являются лишь 26,6 процента. Это повлияло и на количество браков, заключаемых в церкви. В прошлом году более 80 процентов союзов было заключено в ЗАГСах и лишь около 20 процентов - в церкви. В 1992 году ситуация была абсолютно зеркальной, паритет был достигнут в 2008 году. С уменьшением числа верующих сокращается и количество прихожан, а значит, и пожертвований на поддержание храмов. Многие церкви являются памятниками архитектуры, признаны историческим наследием, потому государство, согласно Конституции, вносит свой вклад в заботу о них. Но, по признанию священников, выделяемая помощь - это капля в море. Поскольку соборы являются собственностью церкви, их сохранность зависит от конкретных епархий. В 2016 году они в общей сложности выделили свыше 71 миллиона евро на 373 проекта строительства, поддержания и восстановления храмов. В то же время многие соборы являются объектами туризма, и с желающих полюбоваться на архитектуру, иконы, картины или статуи (при многих церквях открыты музеи) берется определенная плата. Службы же проводятся в огороженной части храма, куда пускают только верующих, или в определенные часы, когда для всех, кроме прихожан, вход закрыт.