Какой была Новгородская республика?
Новгород постоянно играл ключевую роль в политике Руси. В XII-XV вв. Новгородская республика расширилась на восток и северо-восток. Новгородцы исследовали районы вокруг Онежского озера, вдоль Северной Двины и береговых линий Белого моря. В начале XIV века новгородцы исследовали Северный Ледовитый океан, Баренцево море, Карское море и реку Обь. Финно-угорские племена, населявшие Северный Урал были должны платить дань Новгороду. Земли к северу от города, богатые мехами, морской фауной, солью имели большое экономическое значение для новгородцев, которые вели длительную серию войн с Москвой, начиная с конца XIV века, чтобы сохранить эти земли. Потеря их означала экономический и культурный спад для города и его жителей. Политика Новгорода. Новгород для того времени был очень, если так можно выразится, прогрессивным государством в Европе. Внутреннее управление, которую проводили в Новгороде далеко уходило вперёд перед остальной Европой. Демократические преобразования очень хорошо влияли на новгородскую экономику. Точная конституция средневековой новгородской республики неясна, хотя традиционные истории создали образ высоко институционализированной сети вечеров и посадников, тысяцких, других членов аристократических семей и архиепископы Новгорода. Руководителем Новгородской земли был князь, приглашенный новгородцами из соседних государств, но номинально, хотя и его власть ослабевала в XIII и начале XIV веков. Вече был высшей законодательной и судебной властью в Новгородской Республике. Экономика. Основы экономики Новгородской республики включали в себя сельское хозяйство, животноводство, охота, пчеловодство и рыболовство. Старая Русса и другие населенные пункты были известны своими солеварнями. Важное значение имели также выращивание льна и хмеля. Меха, пчелиный воск, мед, рыба, сало, лен и хмель активно продавались и экспортировались в другие города Руси и за границу. Однако реальное богатство Новгорода произошло из-за торговли пушниной. Город был основным предприятием для торговли между Русью и Северо-Западной Европой. Он стоял на северо-западе Шелкового пути из Китая и в восточной части Балтийской торговой сети, созданной Ганзейским союзом. Из северо-восточных земель Новгорода («Земли за пределами порталов», как их называли в летописях), область, простирающаяся к северу от озер Ладоги и Онеги до Белого моря и востока до Урала, имела столько мехов, что средневековые рассказы о путешествиях рассказывают о пушистых «дождях с неба». Новгородские торговцы торговали с шведскими, немецкими и датскими городами. Православные церкви для новгородских купцов были раскопаны на Готланде. Аналогичным образом, торговцы из Готланда имели свою собственную церковь и торговый дом в Новгороде. Мы можем говорить о зарождении торговых отношений, который очень хорошо были похожи на капиталистическую экономическую систему. Для Новгородской республики выделяют даже специальный термин – «торгово-купеческий капитализм». Во многом Новгородская республика обгоняла своих основных конкурентов в Древней Руси – Владимиро-Суздальское княжество и Галицко-Волынское княжество. Культура. Новгородская Республика славилась своим высоким уровнем культуры в отношении других русских княжеств, например, таких как Владимиро-Суздальское княжество. Из этого города вышло огромное количество самых важных восточных произведений искусства того времени. Жители Новгорода производили большое количество произведений искусства, точнее, религиозных икон. Этот высокий уровень художественного производства был обусловлен процветающей экономикой. Мало того, что видные боярские семьи поручают создание икон, но у художников также была поддержка богатых купцов и членов сильного класса ремесленников. Иконы стали настолько заметны в Новгороде, что к концу XIII-го века гражданин не должен был быть особенно богатым, чтобы её купить; на самом деле, иконки часто производились как для экспорта, так и для церквей и домов. Однако сегодня ученым удалось найти и сохранить лишь небольшой ассортимент икон, сделанных в XII - XIV веках в Новгороде. Иконы, которые представляют собой смесь традиционного русского стиля, палеолого-византийского стиля и европейского романского и готического стиля. Художники Новгорода и их зрители предпочитали святых, которые обеспечивали защиту, в основном связанную с торговлей и сельским хозяйством. Пророк Илия был властелином грома, который давал дождь для крестьянских полей. Святой Георгий обеспечивал некоторую защиту на полях или животных и стада крестьян. Святой Николай был покровителем плотников и защищенных путешественников и страданий. Архитектура Новгорода имела очень европейский стиль. Река Волхов разделила Новгород на две половины. Коммерческая сторона города, в которой находился основной рынок, покоилась на одной стороне Волхвов. Собор Святой Софии и Древний Кремль были расположены по другую сторону реки. Собор и Кремль были окружены сплошным кольцом городских стен, в котором была колокольня. Новгород был полон и окружен церквями и монастырями. Улицы были вымощены деревом и сопровождались деревянной водопроводной системой, византийским изобретением для защиты от огня. Основной стиль постройки зданий в Новгороде являлся Романский стиль и Византийский, присутствовала и Готика. Литература. Ученые в целом считают, что Новгородская Республика имела необычайно высокий уровень грамотности. Археологи обнаружили более тысячи текстов березовой коры, все начиная с XI-го по XV-е века, в городах, относящихся к ранней Руси. Примерно 950 из этих текстов были из Новгорода. Археологи и ученые полагают, что пожары уничтожили большинство письменных произведений Новгорода и что около 20 000 подобных текстов по-прежнему остаются скрытыми в городе. Участвовали в написании этих текстов жители Новгорода со всех классов, от бояр до крестьян и от ремесленников до купцов. Даже женщины писали значительное количество рукописей. Этот сборник текстов бересты состоит из религиозных документов, писем от архиепископов города, деловых сообщений от всех классов и путешествий, особенно религиозных паломничества. Жители Новгорода писали реалистично и по-деловому. В сборник текстов также включены хроники былин (русский фольклор и эпические истории). Герои этих рассказов чаще всего были мужчинами, которые представляли свободный и авантюрный дух Новгородской республики. Одной из популярных фигур того времени был Садко - деловой человек и путешественник. Другой популярной фигурой был Василий Буслаев, молодой гигант, который сражается со своими соседями.