В харпской колонии осуждённые спелись
Администрация только за – сидельцам даже специально выделяют для этого время. Религиозная работа с отбывающими срок и работниками системы исполнения наказаний стали главными темами заседания общественного совета при ямальском УФСИН. На днях оно прошло в ИК-3 особого режима. Предварил заседание обход колонии. Чуть ранее общественники уже наведывались в «тройку», а теперь проверили, исправлены ли найденные недочеты. Участники совета побывали в отряде с облегченными условиями содержания, магазине, медчасти и столовой. – Были некоторые замечания к пожарной безопасности в пункте питания, сегодня проверил снова. Причину устранили, поменяли огнетушители. Больше претензий нет – ни к меню, ни к качеству продукции, ни к соблюдению санитарных норм. Здесь хорошо и хлеб пекут, и разные блюда готовят, – говорит Анатолий Сак, уполномоченный по правам человека в ЯНАО. В отряде он выяснял, ознакомили ли осужденных с последними изменениями правил внутреннего распорядка: – Я смотрел, разговаривал с ними, подтвердили – известили под роспись. Уточнил и то, знают ли люди обо мне и о работе председателя общественно-наблюдательной комиссии ЯНАО. – Всё то, что кажется нам с вами таким естественным и незаметным, здесь приобретает очень острое значение. Нарушения даже в незначительных деталях могут повлечь далеко идущие последствия. Но от каждого посещения довольно хорошие впечатления, – отмечает Данила Гонтарь, председатель окружной ОНК. – Видно, что поддерживается должный порядок, а людям обеспечивают необходимые условия быта, питания, обучения, отправления религиозных потребностей. Главным поводом для визита стали как раз дела духовные. Общественники осмотрели застланную коврами молельную комнату для мусульман, оборудованную в бывшем помещении школы – классы отсюда перевели, остались только табличка с названием да отгороженные от «учеников» решеткой места для вольнонаемных педагогов в кабинетах. Наведались и в храм Сергия Радонежского, работающий в колонии почти 20 лет. – Службы, на которых заключенные могут исповедоваться или причаститься, проходят здесь примерно раз в две недели. Отдельно провожу крещения, соборования, – рассказал харпский иерей Максим Кузнецов, помощник начальника УФСИН по работе с верующими. – С каждым годом людей всё больше. На службы приходит от 50 до 100 человек – это зависит от того, попал я в рабочий день или нерабочий. В Харпе, для сравнения, ходит человек 30–50, – говорит собеседник. Главным достижением последнего времени он назвал организацию в колонии церковного хора: – Долго не получалось его собрать – уже год пытался, но ничего не выходило. Водить же с собой наших певчих непросто: на всех нужно выписывать пропуска, дополнительные сложности создает то, что они женщины. А сейчас у нас есть три человека, им выделили время для спевок. Один из них раньше пел в храме – вижу, что знает напев и мелодии, читает на славянском. Они только организовались, но это, мне кажется, самое значимое. Без хора службу вести невозможно: когда «сам читаю, сам пою, сам кадило подаю» – получается очень нелепо. Всё время стресс у меня был из-за этого. Теперь гораздо легче. Возникает, правда, вопрос, надолго ли… Но, заверил священнослужитель, в ближайшем будущем хор точно не распадется: старший певчий только-только прибыл в колонию. – Это же особый режим, сюда с маленькими сроками не отправляют. На заседании совета по итогам визита обсудили совместную работу с представителями традиционных религий для профилактики экстремизма и сепаратизма в исправительных учреждениях. Заметим, что на конец марта в ямальских колониях отбывали срок 35 осужденных за терроризм и преступления экстремистской направленности. Большинство из них коротает время в ИК-18 – «Полярной сове». К слову, как сообщил врио замначальника УФСИН Сергей Потапов, 62 процента ямальских сидельцев причисляют себя к православным, 34 процента – мусульмане. Но есть и протестанты, католики, староверы и даже кришнаиты с буддистами! В каждом учреждении работают помещения для отправления духовных потребностей христиан и адептов ислама. Правда, имам салехардской мечети Абдулмалик-хазрат Базанов посетовал, что в связи с постоянной загруженностью бывать в колониях у него получается нечасто. А православный священнослужитель рассказал, что некоторые осужденные-мусульмане в итоге… просто крестились. Условия и специфика контингента, понятно, не способствуют смягчению обстановки – периодически, признался иерей, ему приходится вести беседы с некоторыми верующими, которым не по нраву соседство с лицами других национальностей или вероисповеданий. Пока это работает. Воспитательные и просветительские мероприятия организуют и для личного состава. Религиозная грамотность и духовное богатство сотрудников колоний играют важнейшую роль в исправлении осужденных, считает Сергей Потапов. Главные усилия ямальской системы исполнения наказаний, подчеркнул он, направлены на то, чтобы предотвратить вербовку контингента и самих сотрудников учреждений в ряды радикальных религиозных течений. Таких случаев, как и самих вербовщиков, ни в этом, ни в прошлом году в колониях не выявили. Зато изъяли несколько томов запрещенной литературы: в 2016-м у прибывших в колонии нашли три таких издания. Во всех исправительных учреждениях созданы комиссии, которые по ежедневно обновляемому списку проверяют полки местных библиотек. Тем временем С ВЛАСТЯМИ ОБСУДИЛИ ТРУДОУСТРОЙСТВО «УСЛОВНИКОВ» Круглый стол с представителями окружных структур, посвященный социальной помощи осужденным, которых суд оставил на свободе, прошел в ямальской уголовно-исполнительной инспекции. – Наша задача – не просто исполнить наказание, а исправлять осужденных. В первую очередь это означает формирование у них уважительного отношения к человеку, к нормам поведения, к труду. Не секрет, что отбывшие или отбывающие наказание – очень уязвимая категория. Их неохотно принимают на работу – они часто не отличаются квалификацией, образованием и, что греха таить, мотивацией, – говорит руководитель УИИ Елена Ворончихина. Заместитель начальника инспекции Светлана Казанова отметила, что за прошлый год помощь в трудоустройстве получили 35 подопечных инспекции, материальную помощь – 19 человек, а медицинскую – 21, еще восьмерым помогли с получением специальности, а четырем – с решением жилищных проблем. Психологическую помощь получили почти восемьсот человек.
