Дмитрий Киселев: Прочту рэп на нудистском пляже

Телеведущий Дмитрий Киселев – о рэп-фестивале, о ценности русского мата и об аудитории Навального. Второе воскресенье подряд вальяжный Дмитрий Киселев не похож сам на себя. Сначала в «Вестях недели» заступился за рэперов, потом защитил русский мат. С чем связана смена имиджа, Sobesednik.ru спросил у самого ведущего. «Экстремизма в текстах Хаски нет» – По вашим словам выходит, что обвинения в пропаганде наркотиков и суицида, которые силовые структуры пытаются предъявить Хаски и другим рэперам, надуманные. – Безгрешных нет. Но я прочел, наверное, все тексты рэперов и многое прослушал. Честно говоря, ни разу не наткнулся ни на какой экстремизм. Об этом и сказал. Хайп, который вызвал мой комментарий в «Вестях недели», не оставил мне вариантов, кроме как выступить с инициативой провести с 28 по 30 августа 2019 года нормальный международный фестиваль рэпа в Коктебеле. Его несложно сделать паровозиком вслед за джазовым фестивалем Koktebel Jazz Party на той же площадке, на нудистском пляже у кромки воды. – Ну джаз-то вы играете не на нудистском пляже? – Как раз на нудистском. – Обалдеть! – А что вас удивляет? – Не представляю Бутмана с саксофоном вместо плавок. – В данном случае все одеты. Кто хочет, может и раздеться, но пляж – это просто удобная площадка. – Нудистов на время фестиваля разгоняете? – Нормальные нудисты, как правило, кучкуются. Это же не сумасшедшие из Femen. Нудисты не заходят в толпу одетых людей. Мы договариваемся. Я основал джазовый фестиваль в 2003 году, при Украине, как там говорят. И чтобы поддержать нудистскую традицию в Коктебеле, начало которой положил еще поэт и художник Серебряного века Максимилиан Волошин (его называют дедушкой русского нудизма), решил провести фестиваль на пляже. Волошин считал, что одежда делает человека более сексуальным. Поэтому ее нужно снять и думать о возвышенном. – Вы тоже такие думы практикуете? – Нет, я не нудист. Просто с уважением отношусь к многоцветью культурных традиций. «На свист никто не съедется» – Приедут ли американские рэперы? – У нас выступают джазовые музыканты из Америки. Думаю, что и рэперы приедут. Почему нет? Например, Face называет Россию лучшей страной мира. – Face наш. – Баста прекрасно говорит о России, о своем родном городе Ростове-на-Дону. А Хаски – о бурятском военном моногородке, в котором он вырос. – Они тоже наши. А я говорю о западных рэперах. Есть, например, американский музыкант Канье Уэст: он поддерживает Трампа, встречался с ним в Белом доме. Не думаю, что Уэст поедет в Коктебель, который Америка не признает российским. И, честно, видя, что вы не очень разбираетесь в западных рэперах, не понимаю, как вы сможете собрать фестиваль... – Организация фестиваля – системная работа, на свист никто не съедется. Нужно определиться с арт-директором. Или даже двумя. Они и будут приглашать рэперов, консультировать меня. – Сами выступите? Вы уже в эфире показали, что умеете читать под бит. – Да, я готовлю сейчас настоящий номер. Уже не Маяковского буду читать, а авторский текст. Шнур убивает русский язык? – Почему вы вдруг решили в своей программе защитить еще и мат? Любите матюгнуться? – Практически никогда не употребляю. Но мы подбираем в «Вести недели» актуальные темы. В их числе – противостояние Иосифа Пригожина и Шнура, и дискуссия о мате продолжается. Мне кажется, это вопрос дозы. Но если мы превратим мат в нечто обиходное, то сам мат себя и убьет. Превратится в пошлость. Мат как ресурс русского языка бесценен. Мат может поднять в атаку! В этом смысле я его поддерживаю. Лишь табу сохранят мат. – Так вы за табу или за мат? – Мат – это специя. Если бы Валерия пела густым матом, что осталось бы от творческого своеобразия Шнура? И зачем тогда Шнуру палить общенациональный лингвистический ресурс? В этом смысле он, конечно, наносит большой урон культуре и русскому языку. – Шнур убивает русский язык? – Он вредит непропорциональным употреблением нецензурной лексики. – А кто определяет допустимую дозу? Вы? – Это называется нравственный релятивизм, когда можно все: почему и нет? У нас язык не сейчас родился, и есть определенные пропорции. Матом пользовались Пушкин, Тургенев, я уж не говорю о Есенине, Маяковском. Но именно как специей... Шнур поет со сцены, он же как бы деятель культуры. Значит, должен нести ответственность за эту самую культуру. Есть вещи, которые недопустимы. Невозможно снять кинокомедию в контексте блокады Ленинграда... – Невзоров в недавней колонке в «Собеседнике» говорил, что именно такой подход и поможет снять боль от блокады. – А у меня другое мнение. Это живой диалог в обществе, его надо вести – о мате или о рэпе. Шнур // фото: Global Look Press Отвоевать молодежь у Навального – Вот вы и взяли на себя роль миротворца? – Я не то что «взял роль». Просто у меня четверо детей, и мне интересно, какую музыку они слушают. – Они у вас увлекаются рэпом? – Слушают, знают. Не могу сказать, что увлекаются. Как и я. – Обращаясь к темам, интересным молодежи, вы прямо открываетесь с новой стороны… Может, защита рэпа и мата – лишь ширма? А на самом деле вы хотите отвоевать часть аудитории у Навального? – Как раз не ставлю такую задачу. Я понимаю, что телевидение смотрят люди преимущественно старшего поколения. Моя задача была, как вы правильно сказали, примирить их с собственными детьми. Объяснил на пальцах: ничего ужасного в той музыке, которую слушает молодежь, нет. Считаю: в целом молодежь у нас здоровая. Да, она неоднородна. Но если есть какие-то отклонения, предлагаю всем вспомнить себя. * * * Рэперные точки. Кто из модных музыкантов попал под силовую раздачу Материал вышел в издании «Собеседник» №48-2018 под заголовком «Дмитрий Киселев: Прочту рэп на нудистском пляже».