Ещё
Умер Кофи Аннан
Умер Кофи Аннан

Николай Волков: Две книги Алексия II я храню как реликвии 

Информационное агентство «Хакасия»
Хакасия, 10 декабря 2008 — Почивший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II был похоронен накануне в правом приделе Благовещения Пресвятой Богородицы Богоявленского (Елоховского) кафедрального собора Москвы.
«Весной 1991 года (на Пасху) мне посчастливилось присутствовать на патриаршей службе в Богоявленском соборе, — вспоминает в беседе с корреспондентом ИА «Хакасия» советник председателя правительства РХ Николай Волков. Это незабываемые ощущения, которые невозможно описать словами. В то время я учился в Российской академии государственной службы (РАКС) на кафедре «Религиоведение».
О своих впечатлениях от встречи с Патриархом, об истории становления Абаканско-Кызылской Епархии и о многом другом Николай Волков рассказал корреспонденту ИА «Хакасия».
— Почему при жизни Патриарх завещал похоронить себя именно в Богоявленском кафедральном соборе?
— Действительно, в своем завещании Патриарх попросил похоронить его в Богоявленском соборе в Москве. Именно в этом храме Алексий II провел свою первую службу в качестве Патриарха Московского и Всея Руси. Здесь впервые как Патриарх Московский он обратился к своей многомиллионной пастве. Кстати, об этом он писал в своей книге «Патриарх». Волей судьбы мне были лично из рук патриарха дарованы целых два экземпляра этой книги в разное время.
Надо отметить, пятнадцатый предстоятель Русской Православной Церкви с особой любовью относился к этому собору. Там покоятся мощи его небесного покровителя митрополита Московского Алексия Чудотворца, который возглавлял Русскую православную церковь в 14-м веке. В храме Богоявления крестился будущий великий поэт Александр Пушкин. Этот храм единственный, который не закрывался после революции и во время Второй мировой войны. Здесь, в северном Никольском пределе собора в 1944 году был погребен патриарх Сергий. Здесь же будет покоиться Алексий II.
— Ваша первая встреча с Патриархом также произошла в Москве?
— Да, это произошло в апреле 1994 года на семинаре-совещании, который проходил в Свято-Даниловом монастыре. Уже в то время Алексий II произвел на меня впечатление не только как глава РПЦ — Патриарх московский и всея Руси, но и как большой государственный человек.
Как особая реликвия у меня хранятся законспектированные записи его выступлений. «Россию заполнили различного рода проповедники с целью разделить народ по вероисповедному признаку», — говорил Патриарх на той встрече. По его словам, общее количество проповедников, готовых приехать в нашу страну, могло достигнуть 200 тысяч человек. Еще одна цитата из выступления Алексия II в конференц-зале в Свято-Даниловом монастыре: «В январе 1994 года в беседе с президентом США Биллом Клинтоном я сказал, что мы хотим оградить народ от вредного воздействия тоталитарных сект, которые проповедуют сомнительные ценности».
И даже в заключение встречи Алексий II попросил всех присутствующих, прежде всего, мыслить и проявлять заботу о государстве. «Я благодарю всех присутствующих, желаю вам доброго здравия и усердия в деле преобразования и процветания великой России», — сказал Алексий II.
А затем он вручил каждому участнику семинара книгу «Патриарх» с личным автографом.
В Вашей биографии была еще одна встреча с Патриархом…
— В сентябре 1994 года в Патриаршей резиденции в московском Свято-Даниловом монастыре в Малом тронном зале состоялась встреча Патриарха Алексия II с делегацией из Хакасии. Ее возглавлял председатель Верховного Совета Хакасии Владимир Штыгашев. Отмечу, что этой встрече предшествовало письмо на имя Святейшего Патриарха, датированное 17 августа 1994 года, подписанное Владимиром Штыгашевым и Евгением Смирновым, исполнявшим на то время обязанности председателя Совета министров РХ. В письме, в частности, содержалось обращение к Алексию II и Синоду РПЦ с просьбой о создании самостоятельной епархии в Республике Хакасия.
Спустя месяц делегация из Хакасии оказалась на встрече с Патриархом. Алексий II внимательно выслушал рассказ о социально-экономической и религиозной обстановке в регионе.
Необходимо вспомнить, что это было за время… В условиях объявленной религиозной свободы в страну хлынул поток иностранных миссионеров, представлявших, в том числе, и новые религиозные движения. Другое их название — деструктивные тоталитарные секты, которые на Западе повсеместно запрещают. Штыгашев лично попросил Его Святейшество и Священный Синод образовать на территории Хакасии самостоятельную епархию Русской Православной Церкви, чтобы активизировать деятельность РПЦ в Хакасии и противодействовать работе разного рода зарубежных миссий. Патриарх с пониманием воспринял эту просьбу и, в свою очередь, посетовал на то, что в России в настоящее время беспрепятственно действуют различные зарубежные секты, миссии, центры, которые значительно осложняют религиозную обстановку в стране и нарушают исторически сложившийся этноконфессиональный баланс.
После подачи чая вновь темой беседы стала Хакасия. Алексию II рассказали о природно-климатических особенностях республики, природных богатствах. Живой интерес у патриарха вызвал разговор о мраморных месторождениях. Как он объяснил, в последнее время РПЦ передается огромное количество церквей и монастырей, но основная их часть представляет собой руины, которые нужно восстанавливать. Кстати, когда в Москве решали, каким камнем украсить храм Христа Спасителя, то мэр города Юрий Лужков и специалисты пришли к выводу, что только чистый и белый камень из Саян отвечает всем необходимым требованиям.
В заключение беседы мы обменялись подарками и рукопожатием. Самым ценным подарком я считаю врученную каждому книгу (вторую для меня) «Патриарх», подписанную рукой Алексия II.
Патриарх пообещал рассмотреть вопрос о создании самостоятельной епархии РПЦ в Хакасии на заседании Священного Синода. Спустя десять месяцев на имя руководства республики пришло письмо от Патриарха Московского и всея Руси. В нем содержалось следующее: «Рад сообщить Вам, что 18 июля 1995 года Священный Синод РПЦ определил создать на территории Хакасии и Тывы новую епархию, в которую войдут приходы на этой территории, ранее входившие в Красноярскую и Новосибирскую епархии…». Управляющим епархией был назначен епископ Викентий (Морарь).
29 декабря 1999 г. постановлением Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода епископом Абаканским и Кызылским назначен епископ Южно-Сахалинский и Курильский Ионафан (Цветков). С именем Преосвященного Ионафана и его помощников связано возрождение епархии. Еще 10 лет назад в Хакасии действовало всего 17 приходов. К настоящему времени, благодаря кипучей деятельности Ионафана, в Хакасии работают уже 36 приходов, большинство из них открыты в недавнее время, и храмы продолжают строиться.
Еще одна встреча с Патриархом произошла в октябре 2004 года. Вместе с протоиереем Сергеем Тимоновым, настоятелем Спасо-Преображенского кафедрального собора, мы участвовали в Церковно-общественном форуме «Духовно-нравственные основы демографического развития России», который проходил в храме Христа Спасителя.
В работе форума принимали участие представители Русской Православной Церкви, представители исполнительной власти (федерального и регионального уровня), ученые, представители общественных организаций и др. Мероприятие началось с божественной литургии, в Успенском патриаршем соборе московского Кремля.
Патриарх возглавлял божественную литургию. Это оставило сильные впечатления, тем более, что служба эта проходила в историческом месте, в одной из величайших святынь всей России. Несколько веков этот храм был духовным и политическим центром страны: здесь великих князей венчали на царство, короновали императоров, оглашали государственные акты, возводили в сан епископов, митрополитов и патриархов. А история храма начинается аж с начала IV века!
— Главная, на Ваш взгляд, заслуга Алексия II перед Россией и православием?
— Это был человек геополитического масштаба. Пятнадцатый патриарх возглавил РПЦ в дни, когда невиданными масштабами проходило материальное и духовное обнищание народа. Старые экономические отношения сломаны, старые духовные ценности уничтожены, новые еще не созданы…
Мы и сегодня живем в достаточно сложное и противоречивое время. А 20 лет назад социальные проблемы были еще острее, когда жизнь большинства наших сограждан часто сводилась лишь к добыванию хлеба насущного.
Алексий II стал Патриархом в сложный для церкви период. С одной стороны, перед ней открывались новые масштабные возможности, например, строительство и возвращение множества храмов. С другой стороны, перед церковью встали и новые проблемы — ей пророчили потрясения, внутренние расколы. Алексий II вошел в историю РПЦ как патриарх, который решил историческую задачу воссоединения РПЦ с Русской православной церковью за границей. Таким образом, был преодолен драматический церковный раскол, который продолжался большую часть ХХ столетия. Патриарх для всего русского мира, для всех российских соотечественников олицетворял духовное возрождение России.
Беседовал Николай ДЕНИСОВ
Это неполный текст новости
Комментарии
Читайте также
Новости партнеров
Новости партнеров
Больше видео