Кадыров, шайтаны и кровь Мухаммеда

Чеченский лидер Рамзан Кадыров пообещал «лично призвать к ответу» судью Южно-Сахалинского суда Наталью Перченко и прокурора Татьяну Билобровец, которые признали экстремистской брошюру «Мольба к Богу: ее значение и место в Исламе». Книга состоит из перевода фрагментов - аятов Корана, сделанных в советское время востоковедом Игнатием Крачковским. Решение суда в окончательной форме было вынесено 19 августа. В нем приводится мнение экспертов, в том числе, преподавателей Сахалинского государственного университета, которые нашли в книге «скрытый призыв к совершению противоправных, экстремистских действий». В материалах прокуратуры, с доводами которой согласился суд, говорится, что приведенные цитаты из Корана «содержат негативный оценочный компонент»: «…в спорном тексте «Аллах», противопоставляется неопределенному множеству богов, существующих в других религиях и являющихся ложными, а мусульмане, поклоняющиеся «Аллаху», характеризуются как истинные и противопоставляются многобожникам, принадлежащим другим конфессиям и так же являющимся ложными», — говорится в исковом заявлении. Как отмечает руководитель правозащитного центра «Сова», Александр Верховский вердикт суда относительно цитат из Корана — не первая история подобного рода. «Причина здесь даже не в злокозненности, а в определенном раздолбайстве. Если человек проходит по какому-то экстремистскому делу и в руки прокуроров попадают религиозные тексты, они отдают их своим экспертам, а эксперты, стараются найти в них признаки экстремизма. Судьи, в свою очередь, ничего не читают», — объясняет Верховский. По поручению Кадырова подготовлена апелляционная жалоба в Судебную коллегию по гражданским делам Южно-Сахалинского областного суда «с требованием об отмене данного решения, как незаконного и необоснованного». «Следующим моим шагом будет требование о признании этого решения, носящим экстремистский характер, умышленно направленным на подрыв стабильности в России», — заявил Кадыров в своем Instagram. При этом действия Кадырова сложно сопряжены с правовыми нормами. Судью и прокурора чеченский лидер назвал «национальными предателями и шайтанами» и потребовал «строго наказания для провокаторов принявших данное судебное решение и пытающихся взорвать ситуацию в нашей стране». Лидер движения «За права человека» правозащитник Лев Пономарев увидел в высказываниях Кадырова угрозу. «Это, бесспорно, угроза. Это совершенно недопустимо, тем более когда такая угроза исходит от руководителя республики», - заявил правозащитник агентству «Интерфакс». С ним согласен адвокат Алексей Островский. «Я могу оценить это как оскорбления суда, угроза физической расправы и даже угроза убийства. Если бы такие слова произнес любой другой сметный, не пользующийся такой поддержкой, к нему бы уже ломилось ФСБ», — сказал Островский «Газете.Ru». О недопустимости таких заявлений заявили и в прокуратуре. «Полагаю, что недопустимо оскорблять судей и прокуроров в сфере, связанной с их профессиональной деятельностью», — сказала «Интерфаксу» официальный представитель надзорного ведомства Марина Гриднева. «Высказывания Кадырова крайне жесткие, — согласна аналитик Международной кризисной группы Варвара Пахоменко. – В Чечне шайтанами обычно называют боевиков. Частое словосочетание, в котором употребляется это слово: «мы будем убивать всех шайтанов». Иногда Кадыров и люди к нему приближенные называют шайтанами своих оппонентов, правозащитников, критиков или салафитов в этой же связи – что нужно лишить их возможности работать в Чечне. Поэтому в контексте такие высказывания воспринимается очень нехорошо, учитывая, как Кадыров относится к судьям и игнорирует принцип независимости судебной системе в целом. Известны случаи, когда судьям в Чечне, осмелившимся вынести какие-то противоречащие желанию руководства республики решения, угрожали, присяжных заседателей вывозили в лес и т.д.». «В своем высказывании Кадыров остается в той же логике, но прежде это в основном касалось проводимой им в Чечне политики, а сейчас он готов уже лично разбираться с судьями и из других регионов страны по вопросам, вроде бы напрямую Чечни не касающимся», — полагает Пахоменко. Кадыров претендует на лидерство среди мусульман, желает быть более заметным в исламском мире. В своем обращении он явно спекулирует темой репутации России в исламском мире. «Авторы не могли не знать, что их действия спровоцируют миллионные акции протеста в России и за рубежом, приведут к изоляции страны от исламского мира», — говорится в заявлении главы республики. В этом контексте стоит воспринимать и сегодняшнее сообщение Кадырова, который рассказал в своем Facebook, что видный исламский деятель шейх Хабиб Али Джифри, потомок пророка Мухаммада, согласился перелить ему свою кровь. Накануне глава Чечни обратился к лидерам мусульманских стран, призвав их встать на защиту братьев по вере — мигрантов, которые пытаются укрыться на территории Европы. «Если сегодня не выступить против бесчеловечной политики Запада, завтра беда может прийти в любую исламскую страну. Я призываю вас срочно обсудить проблему, выработать единую позицию и спасти жизни тысяч и тысяч человек, ведь завтра может быть поздно», — заявил тогда Кадыров. Кто еще из наших официальных лидеров поднимает голос в защиту мусульман? Практически никто», — говорит Пахоменко. Кажется, что главы Чечни снова расправил плечи. 5 сентября по НТВ был показан сорокаминутный документальный фильм «Сердце Рамзана Кадырова», в котором рассказывал о семейной жизни чеченского лидера. «Такое ощущение, что теперь, после этапа наезда на Кадырова стараются отмыть его образ», — полагает Пахоменко. В апреле разгорелся публичный конфликт Кадырова с руководством двух федеральных силовых ведомств — Следственного комитета России и Министерства внутренних дел. Поводом стало обращение Кадырова к чеченским милиционерам, во время которого разрешил стрелять по участникам несогласованных с ним спецопераций в Чечне. Затем последовал скандал из-за чеченской свадьбы. Все это, как казалось, пошатнуло положение Кадырова. За новыми его заявлениями, по мнению Пахоменко, может стоять, в том числе, «желание отыграть свои позиции, показать остальным, что его не задавили, продемонстрировать свою силу».